有山的地方總是令人向往，因?yàn)樯娇偸呛拖杉衣?lián)系在一起，有名氣的山總是和神仙菩薩聯(lián)系在一起。不是曾經(jīng)修行的地方，就是得到成仙的場(chǎng)所，諸如華山之于呂洞賓，普陀山之于觀音菩薩，齊云山之于真武大帝，九華山之于地藏王菩薩。

山借著神仙的名氣變得神秘，神仙借著山的氣勢(shì)變得神圣，當(dāng)然，這些或者存在于傳說之中，或者存在于人們美好的愿望之中，當(dāng)不得真的。不過山的存在，讓人們的生活發(fā)生了很大的改變。

沒有山的世界，總是很單調(diào)；沒有山的世界，總是很枯燥；沒有山的世界，總是很喧鬧；沒有山的世界，總是少了一分韻味。山，巍峨挺拔；山，古木滄桑；山，寂靜空靈；山，幽寺隱隱；山，鳥獸安寧；山，隱士逍遙；山，洞天福地。

隱士賢者總是避世于山林，因?yàn)樯搅种?，是自然的氣息，既然不能將抱?fù)施展于廟堂，不如縱情自身于山水，與天地萬物融為一體，樂得逍遙。竹林七賢是如此，陶淵明是如此，李白也是如此。

松風(fēng)掩晝隱深清。流水自泠泠。一從柯爛歸來后，愛弦聲、不愛枰聲。頗笑山中散木，翻憐爨下勞薪。透云遠(yuǎn)響正丁丁。孤鳳劃然鳴。疑行嶺上千秋雪，語(yǔ)高寒、相應(yīng)何人。回首更無尋處，一江風(fēng)雨潮生。

自古以來，靠山吃山，靠水吃水，與漁者相對(duì)應(yīng)，山中有樵夫，樵夫與漁翁，從來都是說不完的話題。耕讀漁樵，古時(shí)大眾的生活方式，漁和樵就占了一半，相比之下，耕種的人應(yīng)該.多，但卻.辛苦，讀書的人.少，卻.難出頭。

而打漁打柴又必須靠著山水，他們大多是很樂觀很逍遙的，因?yàn)樗麄兙嚯x自然.近，或者說他們本身就處于.原始的自然之中?！堕愿琛访枋龅木褪且晃弧伴苑颉钡纳睿瑖?yán)格的說這并不是一位普通的樵夫，而是一位憂國(guó)憂民的樵夫；

對(duì)國(guó)家不再抱有希望，對(duì)民族不再抱有幻想，自己無能為力去改變這一歷史進(jìn)程，但絕不助紂為虐，為了榮華富貴去做危害自己同胞的人。他能做的只有隱于山林，與草木為鄰，與鳥獸為友，將一腔悲憤化為琴聲，在松濤鶴鳴中釋放。

清晨早起，小閣遙山翠。颒面整冠巾，問寢罷、安排菽水。隨家豐儉，不羨五侯鯖，軟煮肉，熟炊粳，適意為甘旨。中庭散步，一盞云濤細(xì)。迤邐竹洲中，坐息與、行歌隨意。逡巡酒熟，呼喚社中人，花下石，水邊亭，醉便頹然睡。

琴音高曠蕭疏，逍遙暇逸，任天而游，超然世外，又有一絲無力拯救蒼生的無奈，處于這樣的特定的環(huán)境，縱使不能兼濟(jì)天下，也需獨(dú)善其身。